开云体育

出品 | 虎嗅后生文化组

作家 | 渣渣郡

1991 年 1 月 27 日，俄罗斯裔政事学社会学博士 @Leon Aron 在华盛顿邮报发布了一篇名为《俄罗斯东说念主要来了 ...》的著作。

在这篇著作中，他预言 1991 年为苏联外侨年。情理是自 1989 年 10 月到 1991 年 1 月，共有 60 万东说念主在好意思国驻莫斯科大使馆领取了外侨表格。他认为 1991 年俄罗斯将迎来十月翻新以来，最大的外侨潮。

其后的事实评释，他说对了。

1991 年 12 月 25 日，苏联解体，近半个世纪的冷战宣告闭幕，好意思国成了老敌手公民外侨的最好行止。

此一时，情况发生了变化，越来越多的西方国度公民驱动外侨俄罗斯。

之是以会发生这样的逆转，是因为他们认为西方国度是"屎坑"俄罗斯才是"基督教端淑临了的要隘"。

昨年 8 月，来自德克萨斯的 @哈雷一家得到了来自俄罗斯政府的临时卵翼，并决定假寓俄罗斯。

在来俄罗斯之前 @哈雷一家是好意思国圭臬家庭的画像，就像《乡巴佬希尔一家》。

61 岁的 @Leo 和 51 岁的 chantelle 在得州居住，育有三子，配头 @chantell 规画农场，并在酒吧兜销坚果；丈夫 @Leo 则在当地规画一家地毯清洁公司。

"得州快意和安十足变得越来越差，但最困扰咱们的是学校民俗也不好，被迥殊议程影响，十足是‘生计洋化’的东说念主，是以我让孩子们退学，我方教。" @Leo 回忆。

在向天主祷告无果后，哈雷一家对好意思国气馁，决定前去尊重传统价值不雅的俄罗斯。

"普京总说西方宇宙应当回首传统价值，我合计他说得很对，但媒体老是哄笑他 ... 然后有一天我 12 岁的男儿说，好意思国这样烂，咱们应当搬到俄罗斯去。一切就驱动了。"

俄罗斯内务部

@哈雷一家的故事是西方宇宙外侨风景的一个缩影。

近两年，俄罗斯成了西方保守东说念主士心中向往的乌托邦，自 2022 岁首以来，已有近 5000 名西方东说念主得到俄罗斯的临时居留权，这一数字比之前几十年大幅加多。

外侨潮激发了俄罗斯东说念主的情谊波动。把柄 @Levada Center 在 2024 年 6 月的走访数据，认为外侨涌入是一个令东说念主担忧的问题的比例本年已从 19% 升至 25% 。

俄罗斯政府则遴荐张畅怀抱。

一方面在他们昨年 8 月推出了"共同价值不雅签证"为西方公民取得在俄居住的简化蹊径，无需投入之前外侨所需的讲话和历史稽查。另一方面，有音尘称昨年莫斯科邻近驱动动工专为好意思国东说念主准备的外侨村。

"若是俄罗斯政府简化战术，我敢打赌会有一百万好意思国东说念主外侨到俄罗斯。" 34 岁的 @Dan Castle 曾在好意思国舟师陆战队投军，2022 年他来到俄罗斯的伊尔库茨克靠 youtube 生计，他说每天都有东说念主好意思国和加拿大的东说念主干系他了解外侨俄罗斯的问题。

"来这的都是 40-60 岁的好意思国东说念主，他们不思让我方的孩子在好意思国当前的生计景色下长大，那不往常。"他说。

外侨俄罗斯的好意思国东说念主大多数是保守派，诚然他们的东说念主数莫得那么多，但这种动作却映射出了日益貌合神离的好意思国。

皮尤 2023 年的一项走访评释了这少许，即保守派对好意思国畴昔更显悲不雅。在俄罗斯外侨机构的职责主说念主员也提到，他们管事过的好意思国外侨是保守派，他们的共同点就是气馁，这种情谊源自于他们认为好意思国依然丧失了国度灵魂：

"西方激进的阻滞形态议程、迥殊目的正让他们的国民变得气馁，好意思国当前有 70 多种性别，谁知说念畴昔会发生点啥？"莫斯科外侨机构 VISTA 讼师 @Timur Beslangurov 说。

皮尤走访显现：唯独一个民主党东说念主比共和党东说念主更悲不雅的话题是种族对等。

除此以外，在婚配以及家庭轨制、伦理说念德、训诲以及社交，后者显得要更悲不雅。

掀开报纸是大夫给 5 岁男孩作念变性手术的新闻，推开窗户是各式目的的街头通顺，一上网是每个东说念主都拿着标语生计，在身份政事干戈里虚空索敌，互相报复。这些征象对于好意思国保守派来说是礼崩乐坏，这是他们气馁的原因，亦然去俄罗斯的情理。

俄罗斯尊重的"传统价值不雅"让他们对这个国度充满好感。诚然从 2022 年俄罗斯文化部提议的法案笃定来看，其强调的价值跟东说念主类遵循的黄金章程都大差不差。但传统家庭生计模式的倡导以及不容变性手术的作念法，让这个国度变成了保守派思象中基督教端淑的临了堡垒，梦思之地。

正是对迥殊目的的厌恶，让他们把俄罗斯捧成了同意之地，但却疏远了一个事实，那就是俄罗斯毫不是思象中的天国：

在宗教虔敬上，唯有 9% 的俄罗斯东说念主会依期投入宗教动作，而好意思国却达到 30% 以上。保守派柔柔的人工流产问题，俄罗斯人工流产率是好意思国的 4 倍。在家庭褂讪性上，俄罗斯折柳率全球第 4，媲好意思国高出 60%。

上一次好意思国东说念主对地舆好奇上的俄罗斯充满好感并进行大限度外侨的时刻，如故二战前的苏联期间。

其时好意思国堕入大悲惨，而苏联刚刚完成第一个五年规画，在新闻头条上显得日暮途穷，成为许多东说念主向往的行止，合计那处是畴昔的东说念主类社会的终极。

1931 年苏联商业机构 @Amtorg 在好意思国贴出招聘告白，为"苏联底特律 - 高尔基城"招聘 6000 名技能工东说念主，在 8 个月收到了迥殊 10 万份的简历，迥殊 10000 名好意思国工东说念主前去苏联逐梦。

对这段历史感风趣的一又友不错望望这本《被渐忘者：好意思国东说念主在斯大林期间的悲催》

第一次外侨潮，东说念主们对这片地皮的期待是概括的，是对翻新畴昔不确定性的投资。而这一次，东说念主们对这片地皮的期待，却是确定的：

"当前，在这个宇宙上还有一个所在，你不错生计在传统的家庭价值不雅中，就像 20 世纪 50 年代好意思国的黄金期间。" 外侨俄罗斯赛说念的 KOL@Joseph Rose 在视频这样说到。

@Joseph Rose 于 2022 年外侨俄罗斯

俄罗斯更像好意思国的 1950 年代，冒昧是外侨俄罗斯的好意思国群体能给出最具总结性的情理。

那么，1950 年代的好意思国究竟代表着什么？

在社交平台上按要道词璷黫一搜，你会发现许多好意思国东说念主吊问 1950 年代的帖子，在这些信息中，东说念主们总拿伟大的期间、黄金期间这些词来刻画它。

诚然咱们从未资格过好意思国东说念主的 1950 年代，但从那时的巨匠流行文化中不错感受到阿谁年代的特性柔顺质。

海报色彩是亮堂的，告白主题是温馨的，生计在阿谁期间的东说念主自在得就像是《翻新之路》开篇里的弗兰克夫妇，瞻念望满志，对生计充满向往。

《翻新之路》

弥漫在好意思国的乐不雅心态是有推行撑捏的。

诚然历史学家 @Arthur Schlesinger Jr. 说 1950 年代是一个温吞的、莫得创新的败兴时段，但巧合在这样一段对于打算家来说不够有魔力的时光所领有的肥饶和安然，是资格过干戈一代能思象到最好的生计模式。但得到它是有代价的，那就是随着政府在关注经济与褂讪战术下狂飙突进，不问其它。

战时经济让好意思国扫清了悲惨的昏昧，包括《军东说念主权益法案》在内的各式优惠战术，让全球消劳苦急剧扩展，甚而在其时"经济升起靠滥用"的宣传下，滥用险些和爱国画上了等号。

好意思国梦在这个时刻被居所具象化。1500 万套住房拔地而起，这个数字占了 1960 年代全球住房总量的 33%。

有住房延展出的生计需求又带动了大宗滥用，家电、汽车、精细的餐具，生计一切向好，总会让东说念主合计畴昔可期。

这种信心不仅是滥用给的，亦然政事和回顾的。

1950 年好意思国电视进步率不到 3%，但到了 1960 年这一数字却飞升到了 88%。数字增长背后不单是是文娱种种化那么简单。

它的进步就像是一针黏合剂，让好意思国度庭有了共同的文娱动作。在更宏不雅的角度，它们也创造、改造着社会共鸣与价值不雅，东说念主们在新闻播报里听着 @赫鲁晓夫对苏联此前战术的批判，加强着对西方目田目的价值不雅的认可。

这种回顾的遵循，今天仍然收效。

好意思国老东说念主在没事的时刻还会重迭不雅看 1950 年代好意思国国民级情景笑剧《小能人》和《妙爸爸》这两部作品，它们共同演绎了阿谁年代的茂哄传统家庭生计。因此，好意思国主流媒体也将保守派选民称为"小能人"选民，因为他们千里溺在 1950 年代的回忆里不可自拔。

期间的狂放并不是惠及通盘好意思国东说念主，今天大多数吊问阿谁年代的，恰正是以白东说念主中产阶层为主受益者。在他们死后，好意思国少数派的权益在阿谁年代被疏远，堕入贫窭与系统性的不对等，这种天壤悬隔的感受也让 1950 年代变成了一个不雅念的分界点。

1950 年代之前，是干戈和大悲惨的昏昧。在它之后，是 1960 年代重塑好意思国社会面庞的反文化通顺以及民权通顺。

对于迥殊目的者来说，1950 年是早晨前的黢黑，端淑的开端。而对于保守目的者而言，这是好意思国临了的余光，传统价值不雅的崩溃，麦迪文开启黢黑之门的时刻。

2016 年无党派相关机构 @PRRI 的证实显现，70% 的特朗普支捏者认为 1950 年代以前之后，好意思国就变得越来越糟；而相通比例的民主党支捏者则认为 1950 年以后，好意思国正变得越来越好。

对于两者对待这个年代见解的不同，一种流行的解释是 1960 年代驱动的一系列海浪壮阔的社和会顺，为好意思国带来了多元化、种族平权、女性目的以及长远东说念主心的环保理念。

但对于保守目的者而言，正是他者地位的崛起，让我方丧失了尊荣：当婚配不再是必选项，当我方不再是家庭唯独的主管，当外侨也不错同期享受社会福利——那么在计划某种阻滞形态更具说念德性的前边，是我方身份究竟是谁的问题，这远比阶层政事的涵盖面更大，障翳面更广。

这场对于 1950 年代价值的论争依然捏续了数十年，在好意思国早就演变成了一场扯破共鸣的文化干戈，这场苦战看不到闭幕的一天，因为这不是凡尔登、不是斯大林格勒，而是阻滞形态，一朝被提议，它无法被透顶放胆，是以杀招也显得毫无代价。

顶点的 DEI 议程是如斯，概括的 MAGA 动作亦如是，当保守派和迥殊派的闹剧互相绞杀到一都，其惨烈进度依然让好意思国东说念主认为我方依然身处文化内战之中了。

干戈苦楚总让东说念主思逃离，即等于论争。今天保守派前去尊重传统文化的俄罗斯找寻乌托邦，未来对我方国度气馁的迥殊派也会找寻我方的亚特兰蒂斯。

这冒昧就是"不管海角与海角，大抵快慰即是家"的实施，东说念主们总会寻找相宜我方的所在生计。

阻滞形态外侨不是簇新事，在好意思国保守派来到俄罗斯之前，有更多的俄罗斯东说念主早就到了好意思国。这种出于阻滞形态的东说念主口迁移，不但再一次印证了东说念主是不雅念的动物，更揭示了当下不雅念突破的烈度。

假以时日，当越来越多的东说念主堕入失望的景色，用脚寻找同温层，旧宇宙的边陲未必会因此被重塑。

外洋商榷机构 WGSN 在《2025 年 STEPIC 驱上路分》中就提到，疫情之后，全球出现了创记录的逆向外侨潮。基于阻滞形态、生态产生的东说念主口迁移，是和 AI、多重危急、去中心数字文化、可捏续化和天外规画并排的东说念主类端淑变革要素。他们将重构政事文化幅员，对现存轨制变成冲击。

这意味着，当阻滞形态抵御超越国界，家园等于流动的不灭战场，阻滞形态的迁移者，不外是不雅念干戈的遗民潮。

而留住来的东说念主呢？

20 世纪 50 年代一部名为《跟踪》的剧集，未必是一个预言。

在名为宇宙末日的一取悦，一个预言家来到得州的一座小镇，宣称陨石来袭，他来保护小镇，只不外保护弗成白给，需要小镇住户捐钱筹建一个保护罩。

临了事实评释，陨石是虚的，保护罩不外是拿雨伞改装的，预言家不外是个骗子。

这个脚色由 @Lawrence Dobkin 演绎，名叫：沃尔特 · 特朗普。

开云体育